Kwa nini haupaswi kumpiga mbwa

Kwa bahati mbaya, hadi sasa, wamiliki wengi wana hakika kwamba bila kumpiga, kuinua na kufundisha mbwa ni jambo lisilofikirika. Hii ni moja wapo ya hadithi kali na hatari, na tutaondoa ushawishi wake hivi karibuni. Walakini, watu zaidi na zaidi (na hii ni habari njema) wana mwelekeo wa kuamini kwamba mbwa hawapaswi kupigwa. Kwa nini haiwezekani kumpiga mbwa na jinsi gani, katika kesi hii, kufikia tabia inayotaka kutoka kwake?

Picha: saikolojia leo

Kwa nini huwezi kumpiga mbwa, hata "haumi"? 

Kuna sababu nyingi kwa nini haupaswi kumpiga mbwa.

Kwanza, kumpiga kiumbe hai, ambaye maisha na ustawi wake hutegemea mtu, ni ukatili tu.

Pili, mbwa ana tabia "mbaya" kwa sababu ama alifundishwa tabia kama hiyo, bila kutambua (na mara nyingi alikuwa mtu anayempiga), au iliundwa kwa asili kwa tabia kama hiyo (ambayo ni, inatenda - nini? mshangao! - kama mbwa) au alilelewa na mtu (ikiwa tunazungumza juu ya sifa za kuzaliana ambazo mmiliki hakuzingatia wakati wa kununua puppy), au mahitaji yake ya kimsingi hayakukidhiwa (ambayo pia ni "sifa." "ya mtu). Kwa hivyo si sawa kumpiga kwa ajili yake.

Tatu, kupiga mbwa haifai kabisa. Na ningependa kukaa juu ya hili kwa undani zaidi.

Picha: keepthetailwagging

Kwa nini watu hupiga mbwa na huleta matokeo yaliyohitajika?

Kuna sababu nne kwa nini watu hupiga mbwa:

1. Mwanamume anayepiga mbwa anapata kutolewa kwa kihisia. Alirudi nyumbani baada ya kazi ngumu ya siku, na hata akapokea karipio kutoka kwa wakuu wake, na nyumbani - dimbwi lingine au viatu vya kutafuna. Alimpiga mbwa - ilionekana kujisikia vizuri. Tatizo ni kwamba hali hiyo ni kuimarisha kwa mtu, ambayo ina maana kwamba atapiga mbwa tena na tena. Je, itafundisha mbwa jinsi ya kuishi? Mashaka sana. Lakini kumwogopa mmiliki na kutomwamini kutafundisha.
2. Mwanadamu anajaribu kuacha tabia isiyofaa ya mbwa kwa kuchapwa viboko. Kwa mfano, mbwa alijaribu kuiba kipande cha sausage kutoka meza - mtu akampiga, mbwa akaacha sausage na kukimbia. Mbwa hupiga - mtu huyo alimpiga, akanyamaza kimya. Je, athari imepatikana? Inaonekana tabia imekoma. Lakini kwa ukweli, hapana. Ukweli ni kwamba kupiga hakuathiri motisha ya mbwa kwa njia yoyotena hitaji lake bado halijaridhika. Hii ina maana kwamba mbwa atatafuta njia nyingine - na sio ukweli kwamba utawapenda zaidi. Labda mbwa hataiba tena kutoka kwenye meza mbele ya mmiliki - lakini ni nini kitakachomzuia kufanya hivyo wakati anapogeuka au yuko kwenye chumba kingine? Ikiwa mbwa hupiga kutokana na msisimko mkubwa, kupigwa hakutamfanya awe na utulivu, ambayo ina maana kwamba atapiga tena na tena, au msisimko mkubwa utasababisha matatizo mengine ya tabia. Mbali na hilo, kumpiga mtu hakufundishi mbwa tabia mbadalakwamba hitaji linaweza kutoshelezwa kwa njia inayokubalika. 
3. Mmiliki hajui kwamba inawezekana kuingiliana na mbwa kwa njia tofauti. Kuwa waaminifu, katika enzi yetu ya uwezo wa habari, hii inachukuliwa kama "kisingizio" cha dhihaka, hakuna zaidi. Huu ndio wakati wa kukumbuka msemo "Nani anataka - anatafuta fursa, ambaye hataki - sababu." Na sasa kuna fursa zaidi ya kutosha.
4. Mmiliki anapenda tu kumpiga mbwa. Ole, hii sio nadra sana - jaribio la kujihakikishia umuhimu wa mtu mwenyewe na uweza wake, kumdhuru kiumbe mwingine aliye hai, au kuridhisha mielekeo ya kusikitisha. Lakini hakuna cha kutoa maoni hapa. Njia pekee inayokubalika ya kukabiliana na hili ni kupitia sheria za kawaida, zinazofanya kazi kulinda wanyama, kutambua watu kama hao na kupiga marufuku kufuga mbwa. Katika nafasi ya baada ya Soviet, kwa sasa, hii, kwa bahati mbaya, ni utopia.

Hatimaye, kumpiga mbwa ni hatari tu. Kulingana na matokeo ya utafiti, angalau 25% ya mbwa hujibu mara moja kwa uchokozi wa mmiliki kwa uchokozi. Mbwa wengine hapo awali huonyesha ishara za uwasilishaji ambazo wamiliki wengi hawatambui, ambayo inamaanisha kuwa mbwa hana chaguo ila kujilinda, na kwa sababu hiyo tunapata mbwa ambaye ni hatari kwa mmiliki na wengine. Katika mbwa wengine, njia kama hizo hujifunza kutokuwa na msaada, ambayo wakati mwingine inafaa wamiliki, lakini katika kesi hii, mbwa hupata shida kila wakati, ambayo huathiri afya na ustawi wake.

Picha: pixabay

Je, kuna njia mbadala? Nini cha kufanya ikiwa huwezi kumpiga mbwa?

Kupigwa kwa mbwa ni urithi wa mbinu za ukatili za elimu ambazo zilikuwa za kawaida (na kutangazwa kuwa pekee zinazowezekana) mwanzoni na katikati ya karne iliyopita. Mbinu hizi zilikuwa matokeo ya moja kwa moja ya kutibu mbwa kama mashine za vita, ambayo lazima ionyeshe utiifu usio na shaka na ukosefu kamili wa mpango kutoka kwa kitengo cha "Hatua ya kushoto, piga kulia - utekelezaji papo hapo." Na pia matokeo ya kiwango cha chini sana cha uelewa wa saikolojia ya mbwa na sifa za tabia yake.

Hata hivyo, tabia ya mbwa sasa inasomwa kutoka pande zote, na katika miongo michache iliyopita tumejifunza zaidi kuhusu "marafiki bora" kuliko katika milenia iliyopita. Kwa hiyo kuna njia mbadala zaidi na zaidi za mbinu za ukatili za mafunzo, na kupiga mbwa ni chaguo kabisa. Kuziondoa ni ujinga na kutokuwa mwaminifu kwa wanyama wa kipenzi.

Hakuna mtu anayepingana na ukweli kwamba ni muhimu kufundisha mbwa sheria. Lakini inafaa kuifanya kwa busara. Uthabiti na uthabiti, kutabirika na utofauti katika idadi inayofaa, na vile vile kutoa mahitaji ya kimsingi ya rafiki wa miguu-minne ni muhimu sana.

Kuna anuwai kubwa ya mbinu za mafunzo ya mbwa na urekebishaji wa tabia ambazo hazina ukatili na kulingana na uimarishaji mzuri.

Jifunze mwenyewe na ufundishe mbwa, na katika kesi hii, mawasiliano naye kwa miaka mingi itakuletea furaha, sio kufunikwa na ukatili usio na maana.

Unaweza pia kuwa na hamu ya:  Kubweka kwa mbwa kupita kiasi: njia za kurekebisha