Tulisoma pamoja. Olga Kazharskaya "Mbwa wangu anatawala"

Utawala ni mada ambayo tayari imeweka meno makali. Lakini kwa sababu fulani, idadi kubwa ya wamiliki bado wana hakika kwamba mbwa wanataka kuwafanya watumwa na kuwa viongozi katika familia. Kitabu cha Olga Kazharskaya "Mbwa wangu anatawala" kimejitolea kwa mada hii.

Mwandishi anawakumbusha wasomaji kwamba nadharia ya utawala ilizaliwa hapo awali wakati wanasayansi waliona makundi ya mbwa mwitu katika hali zisizo za asili za utumwa. Lakini kwa kweli, katika hali ya asili, mbwa mwitu huishi katika familia, na uhusiano wa kifamilia unategemea ushirikiano, na sio juu ya mapambano ya uongozi. Wana mfumo wa mawasiliano ulioendelezwa sana, na kila mwanachama wa pakiti hufuata sheria zilizowekwa, lakini wakati huo huo ana uhuru wa kutosha wa kutenda.

Mbwa anayeingia katika familia mara moja anahisi utegemezi mkubwa zaidi kwa wamiliki, kwa sababu wanalisha, kutembea, kupanga utaratibu wa kila siku na, kwa ujumla, kudhibiti rasilimali ambazo ni muhimu kwa mbwa. Kwa hiyo hakuna jitihada za ziada zinazohitajika ili kumfanya mbwa ahisi kuwa wewe ni kiongozi kwa ajili yake.

Lakini ikiwa mtu anaanza kutenda kwa ajabu, kutoka kwa mtazamo wa mbwa, matatizo yanaonekana. Ni mambo gani ya ajabu kuhusu watu?

1. Ufidhuli na uzembe.
2. Ukosefu wa sheria wazi za maisha ya familia.
3. Hofu ya mpango wa mbwa ("vipi ikiwa ataanza kutudhibiti?").
4. Mawasiliano magumu (hisia nyingi au, kinyume chake, ubaridi na kupuuza).
5. Utafutaji wa milele wa ishara za utawala.

Mwandishi anasisitiza kwamba utawala si mali ya kudumu ya mtu, bali ni milki kuu ya rasilimali katika hali fulani. Kwa mfano, ikiwa unakuja kutembelea, wamiliki wa nyumba huweka sheria, ambayo ina maana wanatawala. Lakini ikiwa unachukua vitu vya kibinafsi vya mgeni bila ruhusa, ana haki ya kukasirika, kwa sababu hata katika nyumba yako bado anazitupa.

Washiriki wa kikundi chochote hujifunza kila mmoja na kuelewa haraka ni nani anayeweza kufanya nini. Na kiongozi anakuwa mwenye uwezo zaidi, anayeweza kutatua kwa ufanisi matatizo ambayo kikundi kinakabiliwa. Aidha, hutokea kwamba kuna viongozi kadhaa, wataalamu katika uwanja fulani. Na mbwa wanajua vizuri kwamba mtu ni generalist ambaye huamua maisha ndani ya nyumba kwa ujumla, lakini kuna kazi ambazo mbwa hufanya vizuri - na mmiliki mzuri anamruhusu kuzifanya. Lakini ikiwa mmiliki anatenda kwa ukali na bila kutabirika, hii inadhoofisha uaminifu na heshima ya mbwa.

Ni mbwa wa aina gani ambao mara nyingi huchukuliwa kimakosa kuwa "wakuu"?

1. Kujiamini.
2. Mbwa wa kihisia na mbwa wenye tamaa kali.
3. Mbwa katika mpito.
4. Mbwa kulinda rasilimali zao.
5. Mbwa na njia kali za mawasiliano.

Hata hivyo, hakuna kesi hizi, matatizo yanahusiana na "utawala". Na ikiwa utaanza "kuwatendea" na "ukandamizaji wa utawala", unaweza kufanya matatizo zaidi na kuunda hali hatari sana.

Mbwa wenye ukali zaidi, kulingana na mwandishi, ni mbwa ambao wamejeruhiwa na wanaishi katika hali mbaya. Na ili kupunguza ukali, kwanza kabisa, unahitaji kuweka mfumo wa neva wa mbwa kwa utaratibu.

Kwa hali yoyote, uchokozi kwa mtu hauhusiani na utawala.

Ole, lakini, kulingana na mwandishi, Warusi wanaweza kuitwa "taifa linaloamini katika kutawala kwa mbwa." Haishangazi collars kali na minyororo ni maarufu sana. Nani anafaidika kutokana na kuunga mkono nadharia ya kutawala mbwa?

1. Watu wa kawaida. Ni rahisi zaidi kwao kumlaumu mbwa kwa kutawala kuliko kutafuta chanzo halisi cha tatizo.
2. Watu waliojeruhiwa.
3. Kwa wale waliopewa. Makocha wengi bado "wanapigania utawala" na kuwataka wateja kufuata nyayo.
4. Wafanyabiashara. Watu wengi hupata pesa kutoka kwa hii.

Wakati huo huo, mbwa ambaye "amepunguzwa kwa kiwango" hupata hofu ya kweli, maisha yake yanageuka kuwa ndoto, na imani kwa mmiliki huwa bure. Mbwa huonyesha ishara za dhiki, ambazo zinakosea tena kwa "utawala", na ukatili wa wamiliki na washughulikiaji wa mbwa wasiojua kusoma na kuandika huongezeka.

Sayansi ya kisasa inafuata njia iliyo kinyume kabisa na ile inayotolewa na “waumini katika kutawala.” Mbwa ni kiumbe mgumu sana kuandika kila kitu kama "utawala". Kiasi kikubwa cha ujuzi kinahitajika ili kutafsiri kwa usahihi tabia ya mbwa na kutatua kwa ufanisi matatizo yanayotokea.

Kwa hiyo mpende mbwa wako, usiogope ikiwa matatizo hutokea, na uchague mkufunzi ambaye anaweza kutathmini kwa usahihi hali ya akili na kimwili ya mbwa wako. Kumbuka: mbwa kwa asili sio fujo, vinginevyo hatungewahi kuwafuga. Mbwa ni kiumbe mwenye amani sana. Bila shaka, ikiwa haitatesa.

Chanzo: Dogfriend Publishers www.dogfriend.org

Kuhusu mwandishi: Olga Kazharskaya ni mtaalam wa zoopsychologist, mtangazaji, mchapishaji. Olga amepata mafunzo ya saikolojia/etholojia ya mbwa huko Uswizi, Austria, Ujerumani na Norway. Mnamo 2008, alianzisha Verlag Dogfriend Publishers, shirika la kimataifa la uchapishaji ambalo huwaletea wasomaji saikolojia ya kisasa na mafunzo ya mbwa yanayotegemea mawasiliano. Mnamo 2009, pamoja na nyumba ya uchapishaji, kituo cha elimu (Kituo cha Mbwa) kiliundwa kwa wamiliki wa mbwa na wakufunzi huko Austria, Latvia na Urusi, na miaka miwili baadaye kazi ya kielimu ilipanuliwa na shirika la Jumuiya ya Kimataifa ya Mbwa (Der Internationale). Verein Dogfriend).