Tabia ya mbwa yenye shida

Mara nyingi wamiliki wanasema kwamba mbwa ni "vizuri" au "mbaya" tabia. Ninamaanisha, kwa kweli, kwa kufuata huku (au kutofuata) na matarajio na matarajio ya mtu. Lakini ni nini hasa kinachoathiri tabia ya mbwa, na kusababisha kuishi kwa njia moja au nyingine?

Katika picha: moja ya maonyesho ya tabia ya shida ya mbwa ni uharibifu wa viatu

Sababu za Matatizo ya Tabia ya Mbwa

Sababu kadhaa huathiri tabia ya mbwa.

1. Ya kuzaliwa. "Ndivyo alivyozaliwa," watu wanaugua katika kesi hii, wakimaanisha kwamba sisi wala mbwa hatuwezi kufanya chochote. Vipengele vya kuzaliwa vipo au havipo.
2. Utabiri. Mara nyingi zaidi kuliko sifa za kuzaliwa, kuna utabiri. Utabiri unamaanisha kuwa chini ya hali fulani tabia moja au nyingine ya mbwa itakua, lakini ikiwa hakuna hali kama hizo, basi tabia inayolingana haitajidhihirisha.
3. Epigenetics - jeni ambazo zinaonyeshwa chini ya hali fulani. Chukua, kwa mfano, suala la fetma. Wakati mtu, kwa mfano, anahisi njaa, jeni fulani zinazohusiana na kimetaboliki "huamka" ndani yake (unahitaji kukusanya kila kitu kinachoingia ndani ya mwili, kwa sababu njaa inakuja). Jeni hizi hufanya kazi kwa kiwango cha vizazi 2-3. Na ikiwa vizazi vijavyo havikufa njaa, jeni hizo hulala tena. Ikiwa mbwa ni chini ya dhiki kali, mwili wake huanza kufanya kazi tofauti, na mabadiliko haya yanapitishwa kwa vizazi 1-2 vifuatavyo. 
4. Ujamaa. Ujamaa ni kipindi maalum katika maisha ya mbwa wakati ubongo wake ni nyeti hasa kwa kusisimua na kujifunza. Katika kipindi hiki, puppy ni kasi zaidi kuliko mbwa wazima, akijua nini kitakuwa na manufaa kwake katika siku zijazo. Katika ujamaa kuna tofauti kati ya mifugo, lakini tofauti hizi ni za kiasi. Kwa mfano, katika Basenji, kipindi cha ujamaa hubadilishwa hadi tarehe ya mapema, wakati katika Labrador, kinyume chake, hupanuliwa.
5. Uzoefu (nini mbwa amejifunza).

• Uzoefu mbaya.
• Kujifunza bila hiari.
• Mafunzo ya kutosha.

6. Dhiki ni dhiki "mbaya", ambayo ni, inahusishwa na hisia hasi kali na ina athari mbaya kwa afya. Hii ndio inabadilisha hali ya kisaikolojia na hisia za mbwa. Kwa mfano, kwa kawaida mbwa hakuonyesha woga au uchokozi, lakini katika hali ya shida, huwa hasira, na matatizo sawa yanaonekana.

Tabia ya mbwa inategemea kuzaliana?

Ikiwa tunazungumza juu ya tofauti za kuzaliana, basi, kama sheria, mtu, kuanzia mbwa wa aina fulani, huunda hali fulani kwa ajili yake. Bila shaka, kila kesi ni tofauti, lakini ikiwa unachukua idadi kubwa ya mbwa wa kuzaliana sawa, uzoefu wao kawaida utakuwa sawa.

Kwa kuongeza, wakati mtu anapata, kwa mfano, Mbwa wa Mchungaji wa Asia ya Kati au Husky, ana matarajio fulani kutoka kwa uzazi. Hii ina maana kwamba hali zinaundwa kwa udhihirisho wa hii au tabia hiyo, kwa sababu matarajio yanaathiri jinsi mmiliki anavyoleta pet.

Kwa hiyo, ni vigumu sana kwa wanasayansi kuamua nini ni innate katika mbwa (na kuzaliana) katika tabia, na nini ni kutokana na uzoefu.

Watafiti Scott na Fuller walifanya uchunguzi wa kitabia kwa mbwa 250 wa mifugo 5 (Basenji, Beagles, American Cocker Spaniels, Shelties na Wire Fox Terriers) na kugundua kuwa wote walionyesha tabia sawa. Tofauti ni nyingi zaidi kuliko ubora. Tofauti ilikuwa tu katika umri wakati tabia hii inatokea, na kwa mara ngapi hii au kipengele hicho cha tabia kinaonyeshwa. Lakini kuna tofauti katika aina moja.

Kwa hivyo kinadharia, kwa kutoa msukumo sahihi kwa wakati unaofaa, mtu anaweza kuimarisha au kudhoofisha sifa za kuzaliana na kurekebisha tabia ya mbwa wa aina moja kwa tabia ya mwingine na, kwa mfano, terrier itakuwa karibu kama mbwa wa mchungaji. Swali ni juhudi ngapi na wakati utalazimika kutumiwa na ikiwa juhudi zako zitaanguka katika hatua sahihi ya ukuaji wa mbwa.

Katika picha: mbwa wa mifugo tofauti wanaweza kuishi kwa njia ile ile

Marekebisho ya tabia ya mbwa wa shida

Ili kutekeleza kwa ustadi urekebishaji wa tabia ya shida ya mbwa, unahitaji kuelewa ni nini tunaweza kushawishi katika tabia ya shida ya mbwa na jinsi gani.

1. Ya kuzaliwa. Kwanza, hakuna sifa nyingi za asili za tabia, na wakati mwingine zinaweza kulipwa kwa kiwango fulani. Kwa mfano, woga uliotamkwa katika mbwa hurithiwa, lakini ikiwa unafanya kazi na mbwa kama huyo (kushirikiana, kupunguza kiwango cha msisimko, nk), basi kipengele hiki kinaweza kufungwa kwa kiasi fulani. Na kwa msaada wa uteuzi wenye uwezo (sio kuruhusu mbwa wenye matatizo ya tabia katika kuzaliana), unaweza kufikia mabadiliko katika ngazi ya kuzaliana.
2. Utabiri. Kuna fursa zaidi za kushawishi tabia ya shida ya mbwa. Unaweza kuondokana na kile kinachosababisha, yaani, huchochea tabia fulani, kubadilisha hali ya maisha ya mbwa au kuagiza matibabu.
3. Epijenetiki. Katika ngazi hii, unaweza kufuata nini vizazi vya mbwa hupata uzoefu, na hili ni swali kwa wafugaji.
4. Ujamaa. Hapa, mengi inategemea mtu (mfugaji na mmiliki). Inahitajika kumpa mtoto wa mbwa uzoefu unaofaa kwa wakati unaofaa. Hata hivyo, unahitaji kuelewa wazi unachotaka kutoka kwa mbwa. Kwa mfano, ujamaa mkali sana unaweza kufanya mbwa kuwa hai zaidi - ni muhimu kwa wamiliki wa siku zijazo?
5. Kujifunza (uzoefu). Katika ngazi hii, bila shaka, kila kitu katika marekebisho ya tabia ya mbwa yenye matatizo inategemea watu - wote kwa hali gani mbwa hutolewa, na juu ya nini na jinsi inavyofundishwa. Ni muhimu kuchagua njia sahihi ya kufanya kazi na mbwa. Mnyama yeyote anajifunza kwa ufanisi zaidi kutokana na kuimarishwa vyema (yaani, kutoka kwa kile kinachokuwezesha kupata kile unachotaka), na si kutoka kwa kile unachohitaji kuepuka (adhabu). Kubadilisha njia za ufundishaji hufanya iwezekane kufundisha hata wale wanyama ambao hapo awali walizingatiwa kuwa hawawezi kufundishwa (kwa mfano, samaki).
6. Dhiki. Hapa, ili kurekebisha tabia ya shida ya mbwa, tena, hali ya maisha ya mbwa na mbinu za mafunzo unayotumia ni muhimu.