Uimarishaji mzuri katika mafunzo ya mbwa
Mbwa

Uimarishaji mzuri katika mafunzo ya mbwa

Tunaweza kuzungumza juu ya uimarishaji mzuri katika mafunzo ya mbwa wakati mbwa hupokea kitu muhimu na cha thamani kutokana na kufanya "tendo nzuri". Kwa mfano, mbwa hulala chini kwa amri na tunamlipa zawadi. Katika nchi nyingi (zile tunazoita ustaarabu), uimarishaji mzuri kwa muda mrefu imekuwa kuu, ikiwa sio njia pekee inayokubalika ya kufundisha wanyama, ikiwa ni pamoja na mbwa. Kwa nini njia hii ni nzuri?

Picha: google.by

Uimarishaji mzuri unaweza kutumika kwa nini?

Wakati mmoja, E. Thorndike alitengeneza "Sheria ya Athari", kulingana na ambayo katika hali sawa, mambo mengine kuwa sawa, majibu hayo ambayo yalisababisha hisia ya kuridhika ni bora zaidi. Pia, wazo la uhusiano kati ya tabia na matokeo lilitengenezwa na mwanzilishi wa mafunzo ya uendeshaji BF Skinner.

Njia nzuri ya kuimarisha inategemea ukweli kwamba tabia ambayo inaimarishwa inakuwa mara kwa mara. Na pamoja na yake kuu ni kwamba motisha ya mbwa imeridhika.

Na uimarishaji mzuri haina vikwazo katika eneo la matumizi. Hiyo ni, tunaweza kuitumia kufundisha mbwa (pamoja na mnyama yeyote anayeweza kujifunza kwa kanuni) chochote na hata kurekebisha tabia ya matatizo.

Wapinzani wa uimarishaji chanya hutoa hoja gani, na kwa nini hoja hizi hazikubaliki?

Uimarishaji mzuri una wafuasi na wapinzani. Hoja kuu dhidi ya kutumia uimarishaji chanya pekee ni:

  • "Uimarishaji mzuri ni kuhonga mbwa."
  • "Uimarishaji mzuri haufanyi tabia thabiti."
  • "Uimarishaji mzuri ni kuruhusu."

Walakini, hakuna hoja yoyote kati ya hizi ambayo ni halali kwa njia yoyote.

Akizungumza juu ya rushwa, wapinzani wa kuimarisha chanya dhana mbadala. Kuhonga ni pale unapomwonyesha mbwa wako kitu cha kufurahisha au kichezeo na kumwita. Ndiyo, wakati wa mafunzo, ili mbwa aelewe kile kinachohitajika kwake, sisi, bila shaka, tunamfundisha kukimbia hadi kipande cha kitamu au toy - lakini tu katika hatua ya maelezo. Na ikiwa ulimwita mbwa bila kumpungia, ukamsifu wakati ulipogeuka kutoka kwa mbwa wengine au kutoka kwa harufu ya kuvutia kwenye nyasi na kukukimbilia, na wakati wa kukimbia, kucheza naye au kumtendea - hii sio. rushwa, lakini malipo.

Kwa hivyo sio juu ya hongo.

Wale wanaosema, "Tulijaribu uimarishaji mzuri, lakini haifanyi tabia thabiti," labda makosa katika mafunzo ya mbwa. Na moja ya makosa haya ni ugumu mkali wa kazi.

Kwa mfano, ikiwa ulifanya mazoezi ya amri katika ghorofa, na siku iliyofuata ukamwomba mbwa wako aifanye kwenye barabara yenye kelele katika umati wa wageni, magari, na hasira nyingine nyingi, uwezekano mkubwa mbwa atachanganyikiwa sana. kuifuata.

Kabla ya kuendelea na hatua inayofuata, unahitaji kuhakikisha kwamba mbwa anaelewa kazi hiyo. Ikiwa kazi ni ngumu hatua kwa hatua, hatua muhimu za mafunzo hazikosekana, na njia ya motisha imechaguliwa kwa usahihi, mbwa itaonyesha matokeo bora katika mafunzo mazuri ya kuimarisha, na mara kwa mara.

Kwa kuongeza, matumizi mazuri ya kuimarisha njia ya "uimarishaji tofauti"wakati malipo hayapewi kila wakati, na mbwa hajui ikiwa atapata bonasi kwa kukamilisha amri. Uimarishaji unaobadilika ni bora zaidi kuliko kutoa tuzo baada ya kila amri. Bila shaka, njia hii hutumiwa wakati ujuzi tayari umeundwa, na mbwa anaelewa hasa unachotaka kutoka kwake. Hii pia inahakikisha utulivu wa utekelezaji wa amri.

Hoja nyingine ya wapinzani wa uimarishaji mzuri ni "ruhusa". "Mbwa atakaa shingoni!" wamekasirika. Lakini kuruhusiwa ni wakati mmiliki haingiliani na tabia ya mbwa, na anafanya kile anachotaka (anataka - kukamata paka, anataka - guguna viatu, nk). Hata hivyo, kwa kutumia uimarishaji mzuri, tunamfundisha mbwa, kuelezea sheria za kuishi pamoja na kusaidia kukabiliana na vikwazo vyema, na kupendekeza jinsi anavyoweza kukidhi mahitaji yake - tunafanya tu kwa kibinadamu. Hiyo ni, uimarishaji mzuri pia hauna uhusiano wowote na kuruhusu.

Je, ni faida gani za kuimarisha chanya?

Uimarishaji mzuri una faida kadhaa muhimu juu ya njia zingine:

  1. Mbwa inakuwa mpango.
  2. Mbwa kujifunza kufikiri, fanya hitimisho na mara nyingi yenyewe inaonyesha vitendo muhimu.
  3. Hutoweka dhiki (dhiki ya uharibifu) katika mchakato wa mafunzo, madarasa huleta radhi kwa mmiliki na mbwa, ambayo ina maana kwamba mawasiliano kati yao yanaimarishwa.
  4. Mbwa yenye hamu kubwa ya kufanya kazi, "inachukua" wajibu na motisha fanya sehemu yako ya kazi.

Inachukua nini kutumia uimarishaji mzuri katika mafunzo ya mbwa?

Uimarishaji mzuri unaweza kutumika na mbwa wote, hivyo mbwa anahitaji tu kuwa na afya ya kutosha ili kujifunza kwa ujumla na ujuzi ujuzi fulani hasa.

Kutoka kwa mtu ambaye ameamua kutumia uimarishaji mzuri katika mafunzo ya mbwa, inahitajika:

  • Kuelewa, ni faraja gani kwa mbwa fulani "hapa na sasa."
  • Ufafanuzi wakati halisi wa kutia moyo. Ikiwa, unapomfundisha mbwa wako kukaa juu ya amri, unamhimiza kusimama, utakuwa unamfundisha kusimama, si kukaa.
  • Patience. Wakati mwingine unahitaji kumpa mbwa wako nafasi ya kufikiria.
  • Mlolongo. Lazima kuwe na sheria katika maisha ya mbwa, na tabia ya mmiliki lazima itabirike. Ikiwa unatumia uimarishaji mzuri leo na kutumia mshtuko wa kamba au umeme kesho, mbwa haitajua nini cha kutarajia kutoka kwako - hii itadhoofisha uaminifu wako, na huna uwezekano wa kufanikiwa.

Acha Reply