Hadithi na ukweli kuhusu utawala

Licha ya ukweli kwamba wataalam wenye uwezo wameacha kwa muda mrefu kuzingatia mbwa kama wagombea wa jukumu la watumwa wa ubinadamu, nadharia ya kutawala mbwa juu ya spishi za Homo sapiens bado inavutwa na jeshi la mashabiki.

Debra Horwitz, DVM, DACVB na Gary Landsberg, DVM, DACVB, DECAWBM wanaamini kwamba watu wanaotaka kujenga uhusiano mzuri na mbwa wanahitaji kujua zaidi kuwahusu kuliko mikakati ya kizamani inayolenga "kushinda" nafasi ya "alpha binafsi". Utafiti umethibitisha mara kwa mara kwamba mbwa wanatuelewa vizuri zaidi kuliko tunavyowaelewa.

Ni hadithi gani za hadithi kuhusu "utawala" wa mbwa bado ni wastahimilivu na huharibu maisha ya watu na wanyama wa kipenzi?

Hadithi ya 1: Usiruhusu mbwa wako kutembea mbele yako.

Wafuasi wa nadharia ya kutawala wana hakika kwamba ikiwa mbwa huenda mbele (na hata zaidi ikiwa anavuta kwenye leash), inamaanisha kwamba amekushinda!

Ukweli: Mbwa wanaweza kuvuta kwenye leash kwa sababu mbalimbali. Hii inaweza kuwa hamu ya kucheza, kuchunguza ulimwengu au kuwasiliana na jamaa. Inaweza kuwa tabia ya kujifunza ambayo imeimarishwa. Au mbwa anaweza kujaribu kuepuka hali hiyo ya kutisha.

Njia ambayo mbwa hutembea kwenye leash haiashirii hali yako kwa njia yoyote. Inasema tu kwamba haujafundisha mbwa kutembea kwenye leash. Ni suala la kujifunza, sio uongozi.

Hadithi ya 2: Mbwa aliyechoka ni mbwa mzuri.

Ukweli: Ni muhimu kumpa mbwa wako mazoezi ya kutosha ili kukidhi mahitaji yake ya asili na kuandaa mazingira bora. Hata hivyo, mazoezi ya kupita kiasi yanaweza kuwa na madhara na kusababisha maendeleo ya magonjwa ya moyo na mishipa, kupumua au viungo. Mzigo unapaswa kuchaguliwa mmoja mmoja, kulingana na kuzaliana, umri, hali ya afya na mapendekezo ya mbwa. Kwa kuongeza, shughuli za kimwili hazipaswi kuwa mdogo. Shughuli ya kimwili haitaondoa mbwa wa kuchoka, wala "haitaponya" uchokozi, wasiwasi wa kujitenga, au phobias. Kuna idadi kubwa ya mbwa walio na maendeleo ya kimwili duniani wanaoonyesha uchokozi! Ni jukumu lako kumpa mbwa fursa ya kuchunguza ulimwengu na kumpa mnyama kipenzi changamoto ya kiakili.

Hadithi ya 3: Unapaswa kutembea kupitia mlango kabla ya mbwa wako.

Ukweli: Mbwa anahitaji kufundishwa adabu: kutoka nje anapoulizwa na sio kuwafukuza watu nje ya mlango. Lakini mlango wa mlango ni uvumbuzi wa kibinadamu, ambao kwa default sio wazi sana kwa mbwa. Hili ni suala la malezi na usalama, sio madaraja. Na kusema chochote kuhusu heshima.

Hadithi ya 4: Unapaswa kula kabla ya mbwa - hii inaonyesha kuwa wewe ni "kiongozi wa pakiti"

Ukweli: Mbwa kwa kawaida huhusisha kupata kuumwa kwa kitamu kutoka kwako na ukweli kwamba tabia waliyoonyesha ni ya kuhitajika na inakubalika.

Mbwa anaweza kutaka kipande ambacho unaweka kinywani mwake, lakini hii haionyeshi hali yake katika familia. Kwa hali yoyote, chakula hupewa mbwa na mtu, na mbwa hawezi kula mpaka hii itatokea. Haijalishi ikiwa tunakula kabla au baada ya mbwa.

Hadithi ya 5: Usiruhusu mbwa wako kupanda juu ya kitanda chako au samani nyingine.

Kama, ikiwa unaruhusu mbwa kupanda jukwaa, unakubali kwamba ana hali sawa, na kupunguza yako machoni pake.

Ukweli: Wala mbwa au mbwa mwitu hawatumii ukuu kuonyesha hali ya kijamii. Nyanda za juu hazihusiani kamwe na mashindano ya mbwa mwitu. Mbwa au mbwa mwitu wanaweza kuchagua sehemu nzuri zaidi za kupumzika. Na ikiwa ni muhimu kufuatilia mwathirika au adui, wanainuka kwenye jukwaa.

Swali ni je, unataka mbwa wako alale kwenye kitanda, sofa au kiti? Je, ni salama? Je, unafurahia au hutaki kupata nywele za mbwa kwenye foronya yako? Huu ni uamuzi wa kibinafsi kwa kila mtu, na inategemea mapendekezo yako. Lakini haina uhusiano wowote na uongozi.

Hadithi ya 6: Ikiwa unatazamana na mbwa wako, anapaswa kuangalia mbali kwanza.

Ukweli: Mbwa huonyesha utii au hofu kwa kuangalia kando. Mbwa wa ndani wamejifunza kutazama macho ya mtu, na hii haihusiani na nia ya fujo au utawala. Ikiwa macho ni laini, kwa wakati kama huo mtu na mbwa hutoa homoni ya upendo - oxytocin.

Mbwa pia wanaweza kujifunza kukabiliana na mtu kwa amri. Mfundishe mbwa wako kuwasiliana na macho kwa amri, na unaweza kupata mawazo yake katika hali ngumu.

Je, matatizo ya tabia na kutotii hayahusiani na majaribio ya mbwa kutawala?

No

Mbwa hajaribu kuwa kiongozi kwa wanadamu. Wanajifunza tu kuingiliana nasi, kubaini ni nini kinachofanya kazi na kisichofanya kazi. Wanajifunza kila mara na kutoa hitimisho kulingana na matendo yako. Njia za ukatili hazifanyi mbwa kuaminika na kujiamini.

Ikiwa mtu huzingatia ujamaa wa mnyama, anatumia uimarishaji mzuri, epuka adhabu, anaweka sheria wazi, ni wazi na thabiti, mbwa atakuwa rafiki bora na mwanachama wa familia.