Kuunganisha gilts katika kikundi cha jamaa

Dibaji ya Mfasiri

Je, kazi kuu ya mfugaji ni ipi? Bila shaka, hii ni wasiwasi kwamba uzao wake huanguka katika mikono nzuri. "Mikono mizuri" ni nini? "Mikono mzuri" ni mmiliki ambaye hutoa matengenezo sahihi, ambayo hali ya maisha ya mnyama ni karibu iwezekanavyo na hali ya maisha ya wanyama katika asili. Tu katika hali hiyo nguruwe itakuwa na furaha. Masharti haya ni pamoja na ukweli kwamba katika nguruwe asili huishi kwa vikundi na unahitaji kuweka angalau nguruwe mbili kwenye ngome. Nguruwe huwasiliana kwa lugha wanayoelewa, hufanya mila ya kunusa, nk. Mtu hawezi kuchukua nafasi ya haya yote na yeye mwenyewe. Hitilafu kuu ni imani ya watu kwamba ikiwa huchukua nguruwe kwa kitanda, kuipiga, kuimba nyimbo, nk, basi nguruwe itakuwa na furaha.

Ni nini kinachopaswa kuzingatiwa?

Mara nyingi, wafugaji na hobbyists wanakabiliwa na swali la kuunganisha gilts kwenye kikundi. Maswali hayo yanaweza kutokea, kwa mfano, katika tukio la kifo cha nguruwe moja na ununuzi wa mpenzi mpya kwa aliyebaki, au wakati mfugaji anataka kupanua kikundi chake, nk.

Vikundi viundwe vipi ili kuepusha msuguano na migogoro?

Kwa asili, nguruwe huishi kwa makundi: kiume mmoja na wanawake kadhaa na watoto wao. Harem inaweza kuwa na hadi wanawake 15. Wakati watoto wanakua, vijana wa kiume hujaribu kuwachukua tena wanawake kadhaa kutoka kwa kiongozi wao wenyewe na kuandaa nyumba zao wenyewe. Vijana hufaulu mara chache, kwa hivyo vijana wa kiume huishi katika vikundi vya wanaume hadi wamewashinda wanawake wao. Wanaume wengine hubaki milele katika kundi kama hilo na wanafanya kama wanawake wa uwongo. Wanaume wengine hubaki kwenye nyumba ya wanawake ambayo walizaliwa. Katika hali kama hizi, wao ni wa chini sana katika safu kuliko kiongozi, lakini pia wanaweza kushiriki katika kuzaliana wakati kiongozi "anapunguka" na haoni kuoana kwao na mwanamke.

Nguruwe wa Guinea wa nyumbani wana mahitaji sawa na wenzao wa porini. Mahitaji haya yanajumuisha, pamoja na chakula na nafasi ya kutosha, uwepo wa angalau jamaa mmoja karibu. Nguruwe huzaliwa katika kikundi, kukua ndani yake, kupokea cheo fulani. Kikundi huwasiliana kwa lugha yao wenyewe, washiriki wa kikundi wanatambuana kwa harufu. Kunusa kila siku ni ibada ya lazima. Chini ya paa la mtu, nguruwe haipaswi kunyimwa fursa hizi. Lakini kujumuisha gilts kwenye kikundi sio mchakato rahisi kila wakati…

Ikiwa utaweka nguruwe mbili zisizojulikana pamoja, ibada ya kufahamiana na uamuzi wa cheo bila shaka hutokea kati yao: kunusa na kujaribu kuruka juu ya kila mmoja ni kawaida kabisa. Wanyama wanaweza kuzungumza meno yao na kuruka juu ya kila mmoja. Usiingilie nao wakati wa kufanya hivi (isipokuwa wanapigana kwa umakini). Kujuana kunahitaji uvumilivu kutoka kwa mfugaji. Uamuzi wa cheo hudumu, kama sheria, siku kadhaa, baada ya yote, nguruwe ni wanyama wa amani kabisa. Ikiwa matumbwitumbwi yatateswa na jamaa baada ya siku chache, lazima itenganishwe na kikundi.

Kwa kuwa nguruwe pia wana tabia zao wenyewe na zisizopenda, kabla ya kununua nguruwe mpya, inashauriwa kuangalia kwa karibu ikiwa itafaa katika kikundi chako. Jambo muhimu sana: kabla ya kuweka nguruwe mpya kwenye kikundi, unahitaji kusugua mgongo wake na vumbi chafu kutoka kwa ngome ambayo utaipanda. Nguruwe kama hiyo mara nyingi huchukuliwa kuwa ya mtu mwenyewe. Pia husaidia marafiki wa kwanza katika eneo la upande wowote. Kwa wakati huu, ngome lazima ioshwe na upangaji upya wa nyumba na vifaa vingine vinapaswa kufanywa ndani yake. Katika ngome, lazima kuwe na nyumba kwa kila nguruwe, na mara ya kwanza chakula lazima hutawanyika katika ngome ili kuzuia msuguano kwenye feeder.

Kimsingi, kuna mifano mingi ya kuunganisha gilts kwenye kikundi. Kwa wafugaji wanaoanza, kuweka nguruwe wawili kwenye ngome moja ni ya kutosha.

Ikiwa moja ya nguruwe hufa, lazima ibadilishwe na mpya. Wafugaji wanapendekeza kuchukua nguruwe mpya kuhusu umri sawa na iliyobaki. Nguruwe wachanga wanacheza sana na mara nyingi huingia kwenye mishipa ya nguruwe katika umri wa heshima, na kwa upande wake nguruwe mchanga atakosa mwenza. Kundi la nguruwe wanne ni bora zaidi kuliko kundi la watatu, kwani sio kawaida kwa njama mbili dhidi ya moja kutokea katika kundi la tatu.

Kuna vikundi tofauti vya nguruwe kulingana na jinsia:

• kundi la wanawake
• kundi la wanawake walio na mwanamume aliyehasiwa;
• kundi la wanaume.
• kikundi cha wanawake na kiume (ikiwa hakuna matatizo na kuwekwa kwa watoto, basi unaweza kuweka harems halisi ya nguruwe za Guinea).

kundi la wanaume Maudhui ya kundi la wanaume husababisha mjadala mkubwa zaidi. Yaliyomo katika kikundi kama hicho yanawezekana sana. Kuna sheria kadhaa: wanawake lazima waondolewe kwenye eneo la kunusa la kikundi. Mgawanyo wazi wa safu husababisha njia ya maisha ya amani. Wanaume waliokomaa hutendea nguruwe dume kwa njia sawa na kwa jike. Nguruwe zilizokuzwa na kiongozi wa kiume, kama sheria, hazisababishi shida na ujumuishaji zaidi katika kikundi cha wanaume. Ushirikiano wa viongozi wawili pekee ndio unapaswa kuepukwa. Wanashirikiana vizuri sana, kwa mfano, baba na nguruwe, kaka. 

kundi la wanawake Msuguano kati ya wanawake mara chache sana huisha kwa majeraha na majeraha, lakini hata hivyo, kuna wanawake ambao hulinda eneo lao hadi mwisho. Katika hali hiyo, ushirikiano unapatikana tu kutoka kwa mara ya pili au ya tatu. Kadiri wanyama wanavyokaribiana kwa kiwango, ndivyo ujumuishaji unavyokuwa mgumu zaidi. Maoni kwamba nguruwe wote katika kundi ni sawa ni ya kupotosha. Kila mmoja ana nafasi yake katika kikundi, wakati mwingine kuna msuguano, lakini ni kawaida kabisa. Hakuna sababu ya kufikiria kuwa kikundi hakifanyi kazi. Sio shida kuwaweka vijana wa kike kwenye kikundi, kwani hapo awali wanajua mahali pao kutokana na umri wao na hawapingi wanawake wakubwa. Wazee watawanusa, watawapa mwendo kidogo wa adabu, na huo ndio utakuwa mwisho wake. Wakati wa kuunganisha wanawake wazima, migogoro inaweza kutokea hadi cheo chao katika kikundi kiamuliwe hatimaye. 

Kundi la wanawake wenye mwanamume aliyehasiwa Hii bila shaka ni mchanganyiko wa usawa zaidi. Mwanaume lazima ahaswe si mapema zaidi ya umri wa miezi tisa ili baadaye apate mamlaka katika kikundi. Castrato hurejesha utulivu katika kesi ya ugomvi kati ya wanawake. 

© Petra Hemeinhardt

© Ilitafsiriwa na Larisa Schulz

*Maelezo ya mtafsiri: Ninaweka kundi la wanaume wanne na kundi moja la wanawake wawili. Acha niongeze kutoka kwa uchunguzi wangu mwenyewe: moja ya sababu za ugomvi wa wanaume ni uvivu wao. Moja ya funguo za mafanikio ni ugavi usio na mwisho wa nyasi katika ngome, matawi, vidole, nyumba, nk Wakati wanaume wana kuchoka, wanaanza kujua ni mbegu gani ziko msituni. Baadhi ya wanachama wa jukwaa katika klabu yetu kuweka makundi ya wanaume, baadhi imeweza kupatanisha wanawake fujo.

Maoni juu ya kongamano la Klabu ya MMS (mshiriki - Norka):

Makala nzuri! Kila kitu kiko kwenye uhakika! Bila shaka, nguruwe daima ni furaha zaidi kuishi na jamaa. Isipokuwa, kama kawaida, hufanyika, inaundwa na vielelezo vya mtu binafsi na tabia ya ugomvi. (Watu pia wana haya.) Kwa miaka kadhaa sasa nimekuwa nikitazama maisha ya nguruwe zangu, tangu maisha yetu, mtu anaweza kusema, hupita upande kwa upande (jikoni). Pia nimekua kidogo kwenye saikolojia ya nguruwe, kwa hivyo nakubaliana kabisa na kila neno la kifungu hicho!

Nguruwe yangu Stas sasa ameketi peke yake. (kwa sababu sitaki uzao wa masika, tunaupata kwa “damu kubwa” sana kutokana na hifadhi zetu za kinga). Ndiyo, niruhusu nijisifu tena, mimi ni mmiliki bora: katika ngome daima ni ya juu kuliko paa na chakula, na nyasi, na kengele nyingine na filimbi. Stas haionekani kuwa mbaya na kunyimwa. Ndiyo, angeishi peke yake kwa furaha. Lakini ulipaswa kuona macho yake nilipomtoa jamaa yake mmoja kutoka kwenye ngome inayofuata! Anaifikia kama tango! Kwa hiyo, ninathibitisha kwamba mnyama yeyote mdogo (isipokuwa kwa ubaguzi wa nadra) anahitaji mawasiliano! Hasa mifugo na pakiti wanyama! Ndiyo, labda kihistoria walikusanyika pamoja katika vifurushi kwa ajili ya kuishi vyema porini. Lakini wamepotoka kihistoria na matokeo yote yanayotokana na hapa! Wana maisha halisi tu yanayoendelea katika kundi: upendo, disassembly, mawasiliano, ulinzi wa pamoja, nk Haya ni maisha!

Hivi sasa nina kundi la wasichana watatu, kwa hivyo mkubwa “mlangoni” Nyuska halili “mkate” wake bure – anawalinda wengine katika hatari (kwa mfano, kisafisha utupu kikiwa karibu au mbwa ananusa, kila mtu anajificha nyuma yake, anasonga mbele). Na kabla ya hapo, Stas alitetea hivyo. Ndiyo, kulikuwa na msuguano wakati "nilibisha pamoja" kundi. Kuvumilia wiki. Sasa kila kitu ni nzuri. Kumbuka kuwa siitaji kununua idadi kubwa ya wanyama, kuwaweka kwenye ngome iliyopunguzwa, kuwalisha vibaya, na usemi "lakini watafurahiya!". Hapana kabisa. Huu ni uliokithiri mwingine.

Ninakuhimiza kupata ardhi ya kati, ili sio gharama kubwa kwako, na wanyama wadogo wanaishi vizuri. Kwa hiyo, wakati wa kununua mnyama, bila shaka, unapaswa kumwambia mmiliki wa baadaye kuwa hawa ni wanyama wa mifugo na, ikiwa inawezekana, kupata angalau wanyama wawili. Na wanaponiita kuhusu nguruwe, mimi binafsi huuliza ikiwa kuna nguruwe zaidi, au ikiwa kuna mipango zaidi, ni nini "nafasi ya kuishi". Na ikiwa wananiambia kuwa wanaweza kuweka nguruwe moja tu kwenye ngome ndogo kwa sababu ya ukosefu wa nafasi, na kisha mtu aliye na hali ya "kawaida" anaita, basi bila shaka nitachagua ya pili. Na mmiliki wa siku zijazo anapaswa kujifunza zaidi juu ya mnyama aliyenunuliwa na kutunza hatma yake nzuri mapema, na sio kuinunua tu kama toy nyingine kwa mtoto, au kama furaha kwake mwenyewe, mpweke, isiyoeleweka na mtu yeyote. Hii sio sababu ya kuondoka kwa upweke na mnyama pia.

Kwa upande wangu, kama mfugaji, mimi binafsi hutoa punguzo la karibu 50% ikiwa nguruwe wawili watachukuliwa kutoka kwangu mara moja, kwani jambo kuu kwangu, kama mpenzi, ni kesho yenye furaha kwa wanyama wangu, ili hakutakuwa na uchungu mwingi baadaye. Bila shaka, nadhani kwamba wafugaji wakubwa ni tofauti kidogo. Ole, ndiyo sababu wao ni wafugaji wakubwa. Kila moja ina faida na hasara zake.

Mimi, kama mwanabiolojia wa aina mpya, kama mfanyakazi wa WWF (siwezi kukuhakikishia Greenpeace, lakini WWF iko juu yako kila wakati! 🙂 Ninathubutu kusema kwamba "ubinadamu" fulani wa mnyama wakati mwingine ni muhimu! sio kiumbe kisicho na akili.wote ni tofauti, na ladha, na upendo, kuna kila aina ya mahusiano mengine (labda kwa mbali, lakini pia wakati mwingine kukumbusha binadamu).Ikiwa tunawatendea wanyama kama aina yetu wenyewe, na kufikiri juu ya mahitaji yao. na kuwajua na kuwazingatia "asili" (tabia zao, mahusiano yao katika pori, nk), na kudumisha hali ya kawaida, "binadamu" kwao, basi wanyama tu watajisikia vizuri na sisi.