Kulingana na sheria za pakiti ya mbwa mwitu ...

Hadithi gani ambazo hazijazuliwa kuhusu mbwa mwitu! Mnyama wa kutisha ambaye anafikiria tu jinsi ya kurarua na kula kila mtu karibu, na nidhamu ya chuma na hofu ya utawala bora katika kundi. Walakini, ukweli, kama tafiti zinaonyesha, hauhusiani na haya chuki. Pakiti ya mbwa mwitu inaishi kwa sheria gani?

Picha: mbwa mwitu. Picha: pixabay.com

familia halisi

Watu wakati wote walikuwa na hofu na kuchukia mbwa mwitu. Kwa mfano, wakati wa Soviet, mbwa mwitu ilionekana kuwa "aina isiyofaa", karibu na vimelea. Walipigana naye kwa mbinu za kishenzi zaidi wakitaka kummaliza kabisa. Lakini, licha ya hili, mbwa mwitu ni aina na makazi kubwa zaidi. Na shukrani zote kwa akili zao za ajabu na uwezo wa kushirikiana.

Wanasayansi wanaochunguza mbwa-mwitu wana heshima kubwa kwa wawindaji hawa. Na wanazungumza juu yao mara nyingi kama watu, wakichora sambamba na sisi kila wakati (ole, sio kila wakati kupendelea aina ya Homo sapiens).

Pakiti ya mbwa mwitu ni familia halisi, kwa maana kamili ya neno. Kama sheria, ina vikundi vitatu vya umri:

• Jozi ya watu wazima ni mbwa mwitu wanaozaa. Hawa ndio wakati mwingine hujulikana kama watu wa alpha.
• Pereyarki - vijana wenye umri wa miaka 1 - 2.
• Faida, au watoto wa mbwa - watoto wa mbwa mwitu chini ya mwaka 1.

Kinyume na imani maarufu, hakuna uongozi wa mstari katika familia ya mbwa mwitu. Ndiyo, kuna jozi kuu, lakini pakiti ya mbwa mwitu ina muundo tata wa jukumu ambalo wanyama wengine wanaweza wakati mwingine kuchukua jukumu muhimu zaidi kuliko viongozi. 

Kila mtu huchukua kazi ambayo anaweza kufanya vizuri zaidi kuliko wengine, na usambazaji wa kazi una jukumu muhimu katika maisha ya pakiti.

Na katika familia ya mbwa mwitu, viambatisho vya kibinafsi kati ya washiriki wa pakiti huchukua jukumu kubwa.

Katika picha: pakiti ya mbwa mwitu. Picha: wikimedia.org

Wajumbe wa pakiti hujipanga upya katika mwaka. Wanaweza kutembea kwa vikundi na peke yao, lakini hii haimaanishi kuwa pakiti imevunjika. Baada ya yote, ukienda kazini asubuhi, je, hii inamaanisha kwamba wewe si sehemu ya familia yako tena? Vivyo hivyo mbwa mwitu: wanaweza kufanya biashara zao kwa umbali mrefu, na kisha kurudi kwa familia nzima.

Kuomboleza ni njia ambayo mbwa mwitu huwasiliana. Kwa mfano, wakati washiriki wa pakiti hutawanyika, wanapiga kelele ili kuelewa kila mmoja wao yuko wapi. Kwa njia, mbwa mwitu hailii mwezi - huinua vichwa vyao tu, kwa sababu haiwezekani kulia na kichwa kilichopungua.

Upendo kwa maisha

Mbwa mwitu ni wenzi waaminifu. Wanandoa huundwa kwa maisha yote, na dume huchukua sehemu kubwa katika kutunza watoto na kulea watoto. Uhaini kati ya mbwa mwitu kamwe hutokea na chini ya hali yoyote.

Picha: mbwa mwitu. Picha: www.pxhere.com

Zaidi ya hayo, hata kama mbwa mwitu anachukua nafasi kubwa katika familia, jike, ambaye ana watoto wadogo, huwa mkali sana na anayedai sana kwa mumewe. Kwa hivyo mbwa mwitu huburuta chakula chake bila kuchoka, na tu baada ya kula kushiba, hulisha watoto na kuanza kuhifadhi, anaweza kupumua kwa uhuru na mwishowe kula na kupumzika mwenyewe.

Watoto wadogo - shida ndogo

Watoto wa mbwa mwitu huzaliwa katika chemchemi na hadi miezi 4 hawaachi kile kinachojulikana kama "katikati" - katikati ya eneo la pakiti. Kwa wakati huu, wanawasiliana tu na wazazi wao na hata kwa kweli hawaoni kaka na dada zao wakubwa, ambao huenda kuishi kwenye ukingo wa tovuti.

Katika vuli, wakati pereyarki wanaruhusiwa tena kwenye makaa, wanapata kujua watoto. Na ifikapo msimu wa baridi, kundi zima hutawala tena kwa kasi eneo lote lililo chini ya mamlaka yao. Lakini kizazi kipya (watoto wa mbwa mwitu hadi mwaka 1) hufanya kwa busara na kwa uangalifu, watoto wanaogopa kila kitu kipya na kisichojulikana.

Ukweli wa kuvutia: mbwa mwitu wa mbao huwa na wanaume wengi katika takataka zao kuliko wanawake.

Picha: flickr.com

Oh wale vijana!

Kwa kadiri watoto wa mbwa mwitu wana aibu na waangalifu, vijana (pereyarki) wanatamani sana na hata ni wazembe kidogo. Wako tayari kusukuma pua zao popote, kila mahali wanakimbilia kwanza. Na ikiwa uliona mbwa mwitu amesimama msituni na kukuangalia kwa uangalifu - uwezekano mkubwa, huyu ni kijana mwenye udadisi ambaye anajifunza juu ya ulimwengu.

Katika chemchemi, wakati kizazi kipya kinapozaliwa, vipeperushi vya umri wa mwaka mmoja hufukuzwa kutoka kwa makaa hadi kwenye kando ya tovuti, ambapo huweka katika vikundi vya vijana na peke yake.

Picha: flickr.com

Kwa njia, wanyama ambao wanaishi kwenye ukingo wa eneo la mbwa mwitu hupata mafadhaiko zaidi kuliko wale wanaoishi karibu na pango la mbwa mwitu. Hii inaelezewa kwa urahisi: ikiwa mbwa mwitu wazima huwinda kwa busara, usifuate mwathirika kwa muda mrefu, ili usipoteze nishati bure (ikiwa haukuweza kuipata mara moja, basi ni bora kutafuta kupatikana zaidi. mawindo), basi vipeperushi vya juu huchukuliwa na kwa msisimko vinaweza kumfuata mwathirika anayewezekana kwa muda mrefu. 

Hata hivyo, ufanisi wa jitihada zao ni mdogo. Kwa ujumla, uwindaji wa mafanikio wa mbwa mwitu ni takriban 30% ya matukio yote, wakati vijana mara nyingi wanaomba chakula kutoka kwa wanandoa wazima kuliko kuchangia sababu ya kawaida, kwa hiyo ni uwezekano mkubwa sio wasaidizi, lakini mzigo.

Lakini kila kushindwa kwa mbwa mwitu ni uzoefu wa ziada kwa mhasiriwa, kwa hivyo vijana, bila kujua, hufundisha wasiojua kuwa waangalifu zaidi na waangalifu. Na wanasukumwa kuishi karibu na makaa - na mbwa mwitu wazima, nguruwe mwitu, elks na paa ni watulivu kuliko pereyarki wasio na utulivu.

Mwendelezo wa vizazi

Baada ya kukomaa, pereyarki mara nyingi huondoka kutafuta mwenzi na kuunda familia yao wenyewe. Walakini, hufanyika kwamba mbwa mwitu mchanga, baada ya kupata "mume", anakuja kuzaa watoto wa mbwa mwitu kwa makao ya wazazi. Na kisha, wakati wanandoa wa zamani wa watu wazima wanazeeka na, kwa mfano, mbwa mwitu hufa, wanandoa wachanga huchukua nafasi ya viongozi. Na mbwa mwitu mzee anabaki kuishi maisha yake karibu na vijana katika nafasi ya babu.

Ikiwa kuna wanawake wawili wa kuzaliana katika kundi - kwa mfano, mama na binti, ambao, bila shaka, hupata "mume" upande, basi rut ya jozi ya wazazi wakubwa hubadilika hadi wakati wa awali kuliko mdogo. Kwa hivyo, haifanyiki kwamba wanawake wawili mara moja "hupiga homoni kwenye kichwa", na inawezekana kuepuka migogoro.

Lakini wanawake wawili wazima katika kundi ni nadra sana. Baada ya yote, ikiwa mbwa mwitu wa kiume wakati wa migogoro wanaonyesha uchokozi zaidi kuliko kujaribu kutumia meno yao, basi ikiwa wanawake wawili wanapigana, itakuwa janga. Ndiyo maana mara nyingi hutokea kwamba katika pakiti kuna mbwa mwitu wawili wa kiume kuliko mbwa mwitu wawili wazima.

Picha: flickr.com

thamani kuu

Mbwa mwitu hutunza watoto kwa kugusa, na watoto wa mbwa mwitu wana hali ya kutokiuka kwenye pakiti. Kweli, kuna tahadhari moja - ikiwa wawindaji hupata watoto wa mbwa mwitu, mbwa mwitu wazima hawalinde watoto wachanga: maisha ya mbwa mwitu wazima "gharama" zaidi.

Walakini, hii haimaanishi kuwa mbwa mwitu hawana uwezo wa kufanya kazi kwa ajili ya mwingine. Altruism ni kitu ambacho hakikubuniwa na mwanadamu. Mbwa mwitu wako tayari kufanya mengi kwa mwanachama yeyote wa pakiti, ikiwa ni pamoja na kupigana na kujitolea wenyewe.

Maana ya maisha ya mbwa mwitu ni uhusiano kwa kila mmoja, thamani ya familia. Ikiwa mmoja wa wanafamilia atauawa, ni msiba kwa wengine, na wanaomboleza kwa dhati.

Profesa, mtafiti wa mbwa mwitu Yason Badridze alisema katika moja ya mihadhara yake kwamba mtu alikuja na amri 10 ambazo anakiuka mara kwa mara, lakini mbwa mwitu kwa maana hii ni tofauti na sisi - sheria zao zinaheshimiwa kwa utakatifu. Na ikiwa uchokozi wa mtu mmoja utapita zaidi ya kawaida, jamii nzima huungana dhidi yake, na mtu kama huyo hatapata mshirika, ambayo inamaanisha kuwa jeni hizi hazitapitishwa kwa vizazi vijavyo.

Picha: pixnio.com

Kujitolea kwa mbwa mwitu kunaonyeshwa vizuri na kesi moja.

Mbwa mwitu kadhaa walichungwa kwa kutumia bendera. Walizingirwa, na kisha ikawa kwamba hakukuwa na mbwa mwitu katika mshahara ... hapana. Na wakati athari zilianza "kusoma" kile kilichotokea, jambo la kushangaza liliibuka.

Mwanaume aliruka juu ya bendera, lakini jike alibaki ndani. Mbwa mwitu akarudi kwa mshahara, "walizungumza", na akaruka tena - lakini mbwa mwitu hakuthubutu. Kisha mwanamume akatafuna kwa kamba, na bendera zikaanguka chini kwa umbali wa nusu ya mita kutoka kwa kila mmoja, lakini mwanamke bado hakuthubutu kuacha mshahara. Na mbwa mwitu akachukua ncha ya kamba kwenye meno yake na akaburuta bendera kando, akifungua njia pana, baada ya hapo wote wawili waliokolewa.

Hata hivyo, mbwa mwitu huweka siri nyingi zaidi na siri. Na licha ya ukweli kwamba wanadamu na mbwa mwitu wameishi pamoja kwa maelfu ya miaka, bado tunajua kidogo sana juu ya wanyama hawa wa ajabu wa kijivu.

Labda ikiwa tunapata hekima ndani yetu wenyewe kushinda ubaguzi wa kale dhidi ya wanyama wa ajabu, wenye akili zaidi, watatushangaza zaidi ya mara moja.